תכלת 36, קיץ התשס"ט / 2009


דבר המערכת:

ברכת המינים
אסף שגיב

עידן החשיבה הקטסטרופית
בנג'מין קרשטיין


מסות:

האיסלאם והמערב: קווי הפרדה
רוג'ר סקרוטון
מה יש בה, בציוויליזציה שלנו, שמעורר את חמתם של הג'יהאדיסטים, ומדוע היא ראויה להגנתנו

קץ הבדידות
ויליאם דרסיביץ
בעולם של התקשרויות במהירות האור, אבד לנו דבר-מה מהותי - היכולת ליהנות מחברת עצמנו

המשיח האבוד של חב"ד
תומר פרסיקו
הרבי מליובאוויטש האמין כי עול הגאולה מוטל על כתפיו, אבל האות המיוחל מן השמים מיאן להגיע


תרגום:

המדע כייעוד
מקס ובר
הסוציולוג הגדול מתווה את גבולות העיסוק האקדמי ומצביע על המחיר שהוא תובע


ביקורות:

געגועיו של היהודי הנודד
ביקורת מאת אורנה יואלי
'יהדותי' מאת אלן אלקאן

מושג ירוק על הנס יונס
ביקורת מאת סטיבן גרוסבי
'זיכרונות: הנס יונס' ו'חייו והגותו של הנס יונס: היבטים יהודיים' מאת כריסטיאן ויזה

קפקא, אחד משלנו
ביקורת מאת סנדר גילמן
'לחפור את קפקא' מאת ג'יימס הוז


מכתבים:

אורי אבנרי, אסא כשר, מנחם מאוטנר, אוולין גורדון ואחרים




מופע הקסמים של הקפיטל

אייל דותן

'בודריאר וסימולקרת הכסף' מאת אושי קראוס

המדינה היהודית: הצדקה עקרונית ודמותה הרצויה

רות גביזון

הציונות על פי עקרונות ליברליים

חוזה האימפריה הרוסית החדשה

יגאל ליברנט

אלכסנדר דוגין רוצה להשיב עטרה סובייטית ליושנה - ויש מי שמקשיב לו בקרמלין

החרדים: כתב הגנה

אהרן רוז

רואי השחורות לא רואים מעבר לשחור

המשט לעזה והאי-סדר העולמי החדש

הראל בן-ארי

מי מנסה לשכתב את כללי המשחק של הזירה הבינלאומית?


כל הזכויות שמורות, הוצאת שלם 2026