תכלת 37, סתיו התש"ע / 2009


דבר המערכת:

שתיקת הקוקיות
אסף שגיב


פולמוס:

מי שנלחם במפלצות
א"ק גריילינג
אי-אפשר להגן על המערב ולהזניח את מה שעושה אותו ראוי להגנה

מורשת אינה מילה גסה
רוג'ר סקרוטון
האליטה הליברלית פירקה אותנו מעקרונותינו. האיסלאם הקיצוני ינסה להשלים את העבודה


מסות:

המהפכה השוויונית של המקרא
יהושע ברמן
העולם העתיק האמין בחברה מעמדית. לתורה היה רעיון אחר

נגד הקריאות
מרק אדמונדסון
מרוב תיאוריות לא רואים את הספרות

הפתרון הסופי ומשפט המודרניות
יקי מנשנפרוינד
הוגי דעות רדיקליים מטילים על המדע ועל התבונה את האחריות לשואה. האם יש ממש בטענותיהם?


תרגום:

על הנישואין
ג'ון סטיוארט מיל
אחד מאבות הליברליזם יוצא בקריאה נרגשת לשחרור האישה


ביקורות:

לו יכלו הקירות לברבר
ביקורת מאת יגיל הנקין
'ארץ חלולה' מאת אייל וייצמן

כיצד לבנות אימפריה
ביקורת מאת שמואל רוזנר


האיש שרצה להיות קיסינג'ר
ביקורת מאת ג'יימס קירצ'יק



מכתבים:

יקיר פלסנר, ג'ראלד מ' שטיינברג, חנוך בן פזי ואחרים




חוזה האימפריה הרוסית החדשה

יגאל ליברנט

אלכסנדר דוגין רוצה להשיב עטרה סובייטית ליושנה - ויש מי שמקשיב לו בקרמלין

האם איראן היא המודל היחיד למדינה יהודית?

דניאל פוליסר

היה מי שחלם על משהו אחר

מבצע "עופרת יצוקה" ותורת המלחמה הצודקת

אסא כשר

האם נהגה ישראל באורח מוסרי בפעולתה נגד ארגוני הטרור ברצועת עזה?

ספר איוב כמדריך להארה

איתן דור־שב

פרשנות חדשה לחיבור החידתי ביותר במקרא

התיאולוגיה של הדבקות

יוסף יצחק ליפשיץ

המצוות כגשר בין האדם לאל


כל הזכויות שמורות, הוצאת שלם 2026