תכלת 36, קיץ התשס"ט / 2009


דבר המערכת:

ברכת המינים
אסף שגיב

עידן החשיבה הקטסטרופית
בנג'מין קרשטיין


מסות:

האיסלאם והמערב: קווי הפרדה
רוג'ר סקרוטון
מה יש בה, בציוויליזציה שלנו, שמעורר את חמתם של הג'יהאדיסטים, ומדוע היא ראויה להגנתנו

קץ הבדידות
ויליאם דרסיביץ
בעולם של התקשרויות במהירות האור, אבד לנו דבר-מה מהותי - היכולת ליהנות מחברת עצמנו

המשיח האבוד של חב"ד
תומר פרסיקו
הרבי מליובאוויטש האמין כי עול הגאולה מוטל על כתפיו, אבל האות המיוחל מן השמים מיאן להגיע


תרגום:

המדע כייעוד
מקס ובר
הסוציולוג הגדול מתווה את גבולות העיסוק האקדמי ומצביע על המחיר שהוא תובע


ביקורות:

געגועיו של היהודי הנודד
ביקורת מאת אורנה יואלי
'יהדותי' מאת אלן אלקאן

מושג ירוק על הנס יונס
ביקורת מאת סטיבן גרוסבי
'זיכרונות: הנס יונס' ו'חייו והגותו של הנס יונס: היבטים יהודיים' מאת כריסטיאן ויזה

קפקא, אחד משלנו
ביקורת מאת סנדר גילמן
'לחפור את קפקא' מאת ג'יימס הוז


מכתבים:

אורי אבנרי, אסא כשר, מנחם מאוטנר, אוולין גורדון ואחרים




קהלת, החולף והנצחי

איתן דור־שב

המפגש של המלך שלמה עם המוות

הקוסם מלובליאנה

אסף שגיב

הפיתוי הטוטליטרי של סלבוי ז'יז'ק

האתיקה של ממלכת הפיות

ג"ק צ'סטרטון

אגדות מלמדות אותנו על העולם יותר מן המדע המודרני

מאה שנה ל'מדינת היהודים'

יורם חזוני

מי זוכר היום את היסודות שעליהם קיווה הרצל להקים את המדינה היהודית?

ספר איוב כמדריך להארה

איתן דור־שב

פרשנות חדשה לחיבור החידתי ביותר במקרא


כל הזכויות שמורות, הוצאת שלם 2017